Beiträge von viktor

Zitat

Du hast recht, dass aus vielen Stellen klar hervorgeht, dass Schafe in ihrer Gesamtheit gemeint sind, während es für weibliche Schafe eine speziellere Bezeichnung gibt wie Au oder Aue, die ich allerdings in der Bibel nicht gefunden habe, oder?

Hallo Vroni,

ich meinte eher den umgänglichen Gebrauch des Wortes in der deutschen Sprache. In der Bibel habe ich dieses Wort auch noch nicht gefunden.

Das mit den Ziegenböcken ist auch ein guter und einleuchtender Gedanke.

Hallo @all,

Eine bewegende Geschichte, die einen zum Nachdenken geradezu zwingt.

Oft ist man sich dieser biblischen Wahrheit im Alltag nicht bewusst.

Hallo Vroni,

gute Frage bzw. absolute dumme Behauptung des Lehrers.

Da die Schüler in einem erwachsenen Alter sind bzw. sein sollten würde ich hier einfach auf den Kontext verweisen:

Zitat

Matthäus 25
31 Wenn aber der Menschensohn kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit ihm, dann wird er sitzen auf dem Thron seiner Herrlichkeit, 32 und alle Völker werden vor ihm versammelt werden. Und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirt die Schafe von den Böcken scheidet, 33 und wird die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zur Linken. 34 Da wird dann der König sagen zu denen zu seiner Rechten: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt! 35 Denn ich bin hungrig gewesen und ihr habt mir zu essen gegeben. Ich bin durstig gewesen und ihr habt mir zu trinken gegeben. Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich aufgenommen. 36 Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich gekleidet. Ich bin krank gewesen und ihr habt mich besucht. Ich bin im Gefängnis gewesen und ihr seid zu mir gekommen. 37 Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dir zu essen gegeben, oder durstig und haben dir zu trinken gegeben? 38 Wann haben wir dich als Fremden gesehen und haben dich aufgenommen, oder nackt und haben dich gekleidet? 39 Wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu dir gekommen? 40 Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan. 41 Dann wird er auch sagen zu denen zur Linken: Geht weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln! 42 Denn ich bin hungrig gewesen und ihr habt mir nicht zu essen gegeben. Ich bin durstig gewesen und ihr habt mir nicht zu trinken gegeben. 43 Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich nicht aufgenommen. Ich bin nackt gewesen und ihr habt mich nicht gekleidet. Ich bin krank und im Gefängnis gewesen und ihr habt mich nicht besucht. 44 Dann werden sie ihm auch antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig gesehen oder als Fremden oder nackt oder krank oder im Gefängnis und haben dir nicht gedient? 45 Dann wird er ihnen antworten und sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr nicht getan habt einem von diesen Geringsten, das habt ihr mir auch nicht getan. 46 Und sie werden hingehen: diese zur ewigen Strafe, aber die Gerechten in das ewige Leben.

Ich glaube daraus geht hervor, dass beide Frauen udn Männer gemeint sind, sowohl auf der Rechten als auch auf der Linken Seite.

Wenn es dem Lehrer jedoch einfach um die Bezeichnung "Schaf=weiblich" und "Bock=männlich" geht, dann kann man sicherlich, das Argument anführen, dass das Wort Schafe meistens für die gesamte Gruppe gebraucht wird. Eine unterscheidung zwischen den geschlechtern macht man mit "Mutterschaf" oder auch „Au/Aue" und Bock.

Mir fällt sonst nichts mehr dazu ein.

Grüße
Viktor

Hallo zusammen,

ich trete am WE eine Reise in die USA / Kanada an. Am Sonntag bin ich in New York City.

Kennt jemand in NYC eine Gemeinde, die man empfehlen könnte.

Ist nun etwas kurzfrisitig, doch vielleicht hat jemand ja mal eine Adresse. Ich wäre euch sehr dankbar.

Am besten per PN

Hallo Christopher,

ich kann das von Kai geschriebene nru bestätigen. Ich habe es mal in einem Buch genauso gelesen.

Dieses Buch würde ich dir mal empfehlen. Es stammt von einem ehemailigen Professor einer sehr anerkannten muslimischen Uni in Kairo.

Hier der Link zum Buch:

Islam und Terrorismus

Mir hat das Buch sehr weitergeholfen. Gerade deswegen weil er versucht den Inhalt einem Westeuropäer zu vermitteln.

Er stellt den uns in den Medien vorgespielten friedlichen Isalm den Suren des Koran gegenüber.

Hallo zusammen,

kennt jemand ein Missionswerk, wo ich Traktate in Englisch bestellen kann, bzw. in weiteren Sprachen?

Vielen Dank im Voraus.

Hallo June,

ich kann nicht ganz nachvollziehen was du an Kais Beitrag auszusetzen hast.
Hat er doch lediglich einen Bericht des WDR zitiert, die vollständige Quelle angegeben und diesen zur Diskussion gestellt.

Dass dieser "Christ" wie prominent er auch nicht ist mit seinen Aussagen maßlos daneben liegt ist doch eindeutig oder nicht?

Dieses darf man doch erkennen und beurteilen. Demut heißt nicht, dass ich zu jedem und jeder Aussage egal wie kirchlich sie nicht sei Beifall klatsche. Wenn dem so wäre so müssten wir so einige Bibelstellen aus der Bibel streichen.

Vielleicht liege ich da falsch, doch auch dieses musste ich jetzt einfach sagen.

Auch unseren fleißigsten Geburtstagsgratulant erwischt es mal

Lieber Thorsten,

wenn mich nicht alles täuscht, müsstest du heute Geburtstag haben.

Wenn dem so ist, wünsche ich Dir alles Gute zum Geburtstag und Gottes Segen im neuen Lebensjahr!!!!

Hier die Fortsetzung des Berichts von Mikru:

Zitat

Um das Netz des Geschehens zu entwirren, müssen wir sechs Jahre zurückgehen. Im April 2001 hat der Nationale Sicherheitsdienst der Türkei (Milli Guvenlik Kurulu) angefangen evangelische Christen als Bedrohung für die nationale Sicherheit einzustufen, und zwar auf derselben Ebene wie Al-Qaida- oder PKK-Terrorismus. Erklärungen seitens politischer Führer, Kolumnisten und Kommentatoren haben einen Hass gegen Missionare entfacht, über die sie behaupten, sie würden junge Leute bestechen, um die Religion zu wechseln.

Nach jener Entscheidung von 2001 begannen Angriffe und Drohungen gegen Kirchen, Pastoren und Christen. Bombenattentate, physische Angriffe, mündliche und schriftliche Drohungen sind nur einige der Methoden, mit denen Christen attackiert werden. Äusserst bezeichnend ist der Gebrauch von Propaganda mittels der Medien.

Im Anschluss an eine lange Versammlung über die Bedrohung seitens der Christen, ab Dezember 2005, begannen die Ehefrau des früheren Premierministers Ecevit, der Historiker Ilber Ortayli, Professor Hasan Unsal, der Politiker Ahmet Tan und der Schriftsteller/Propagandist Aytunc Altindal – jeder im Bereich seiner eigenen Berufstätigkeit – eine Kampagne, um die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf die heraufziehende Bedrohung von Christen zu lenken, die versuchten, „die Seelen der Kinder zu kaufen“. Verborgene Kameras in Kirchen zeichneten Gottesdienste auf und verwendeten diese Aufzeichnungen sensationslüstern, um Furcht und Ablehnung gegenüber dem Christentum zu fördern.

In einer offiziellen vom Fernsehen ausgestrahlten Antwort aus Ankara grinste der türkische Innenminister, während er über die Angriffe auf unsere Brüder sprach. Mitten unter öffentlichem Entsetzen und Protesten gegen das Geschehen, sowie in der Bejahung von Religionsfreiheit und der Freiheit des Denkens sind die Medien und offiziellen Erklärungen von immer derselben Botschaft erfüllt: „Wir hoffen, dass Ihr die Lektion verstanden habt. Wir wollen hier keine Christen haben“.

Es scheint, als ob dies ein organisierter Angriff seitens eines unbekannten erwachsenen „Tarikat“-Führers war. Wie im Fall der Ermordung von Hrant Dink im Januar 2007, und eines katholischen Priesters, Andrea Santoro, im Februar 2006, werden Jugendliche gebraucht, um religiös motivierte Mordattentate umzusetzen, weil die öffentlichem Sympathien für die Jugend gross sind und sie auch niedrigere Strafen erhalten, als sie ein Erwachsener für dasselbe Verbrechen bekäme. Selbst die Eltern der Jugendlichen bejahen deren Taten. Die Mutter des 16jährigen Jungen, der den katholischen Priester Andrea Santoro ermordete, blickte in die Kameras, als ihr Sohn ins Gefängnis ging, und sagte: „Er wird seine Zeit für Allah absitzen“.

Die jungen Männer, die am Attentat beteiligt waren, sitzen jetzt in Haft. Heute berichteten die Nachrichten, man würde sie als Terroristen behandeln, wobei das Alter dann keinen Einfluss auf die Höhe der strengen Strafe hätte. Der Attentäter Emre Gunayadin befindet sich noch immer auf der Intensivstation. Die Untersuchung konzentriert sich auf ihn und seine Kontakte, und sie sagen, dass sie zusammenbrechen würde, falls er sich nicht wieder erholt.

Die Kirche in der Türkei reagierte auf eine Art und Weise, die Gott ehrte, während Hunderte von Gläubigen und Dutzende Pastoren so schnell wie sie konnten herbeiflogen, um der kleinen Gemeinde in Malatya beizustehen und um die Gläubigen zu ermutigen, um sich der gerichtlichen Dinge anzunehmen und um die Christen gegenüber den Medien zu vertreten.

Als Susanne Geske ihren Wunsch aussprach, ihren Ehemann in Malatya zu bestatten, versuchte der Gouverneur das zu verhindern; und als er realisierte, dass er das nicht hindern konnte, wurde das Gerücht kolportiert: „ Es ist eine Sünde, für einen Christen ein Grab auszuheben“. Schlussendlich – und das ist ein Geschehen, das in der christlichen Geschichte für immer erinnert werden sollte – haben die Männer der Kirche in Adana (in der Nähe von Tarsus) Schaufeln gepackt und ein Grab für ihren erschlagenen Bruder auf einem hundert Jahre alten und ungepflegten armenischen Friedhof ausgehoben.

Ugur wurde durch seine Familie in einer alevitischen islamischen Zeremonie in seiner Heimatstadt Elazig bestattet, während seine gläubige Verlobte aus dem Schatten heraus zusah, dass seine Familie und seine Freunde noch angesichts des Todes ablehnten, den Glauben zu respektieren, den Ugur so lange bezeugt hatte und für den er gestorben war.

Necatis Beerdigung fand in seiner Heimatstadt Izmir statt, in der Stadt, in der er zum Glauben fand. Die Finsternis versteht das Licht nicht. Obgleich die Kirchen der Vergebung für das Geschehen Ausdruck gaben, wurde den Christen nicht getraut. Bevor der Sarg in Malatya ins Flugzeug geladen wurde, musste er zweimal durchleuchtet werden, weil man sicher sein wollte, dass sich darin kein Sprengstoff befände. Dies ist für Särge von Muslimen keine übliche Prozedur.

Necatis Beerdigung war ein wunderbares Ereignis. Wie ein kurzer Einblick in den Himmel wurde es empfunden: Tausende türkischer Christen und Missionare kamen, um ihre Liebe zu Christus und ihre Ehrerbietung für diesen Mann zu zeigen, der erwählt war, für Christus zu sterben. Necatis Ehefrau, Shemsa, sagte der Welt: „Sein Tod war von einer tiefen Bedeutung erfüllt, denn er starb für Christus und er lebte für Christus. Necati war eine Gabe Gottes. Ich fühle mich geehrt, ihn in meinem Leben gehabt zu haben. Ich empfinde mich mit Ehre gekrönt. Ich möchte dieser Ehre wert sein.“

Mutig nahmen die Gläubigen an der Beerdigung von Necati ihren Platz ein, indem sie es wagten, sich öffentlich zu zeigen und somit entsprechend zu Zielscheiben zu werden. Wie erwartet: Die Anti-Terror-Polizei nahm teil und nahm jeden, der bei der Beerdigung teilnahm, auf Video auf, um dies in der Zukunft zu verwenden. Der Gottesdienst fand im Freien bei der Baptistengemeinde in Buca statt, und er wurde dann auf einem kleinen christlichen Friedhof ausserhalb von Izmir begraben.

Zwei stellvertretende Gouverneure von Izmir waren anwesend und beobachteten ernst das Geschehen aus der ersten Reihe. Dutzende von Nachrichtenagenturen waren dabei und dokumentierten das Geschehen mit Life-Berichterstattungen und Photographien. Wer weiss, welche Wirkung die Beerdigung auf Zuschauer hatte? Das ist ebenfalls der Anfang ihrer eigenen Geschichte. Betet für sie.

Susanne Geske drückte in einem Fernsehinterview ihre Vergebung aus, eine Tat, die auf den Titelseiten der grössten türkischen Zeitungen plaziert wurde. Sie wolle keine Rache, sagte sie den Reportern: „Oh Gott, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun,“ sagte sie, wobei sie von ganzem Herzen den Worten zustimmte, die Christus auf Golgatha sprach (Lukas 23,34).

In einem Land, wo Blutrache so normal ist wie zu Atmen, hat die Kirche viele, viele Berichte davon erhalten, wie dieser Kommentar von Susanne Geske Leben verändert hat. Ein Kolumnist schrieb über ihren Kommentar: „Sie sprach mit einem einzigen Satz aus, was 1000 Missionare in 1000 Jahre niemals tun könnten“.

Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Missionare aus Malatya wegziehen werden, weil ihre Familien und Kinder öffentlich als Ziele in einer feindlich gesinnten Stadt identifiziert wurden.

Die verbleibenden zehn Gläubigen haben sich versteckt. Was wird aus dieser Kirche werden, diesem Licht in der Finsternis? Vermutlich wird sie in den Untergrund gehen. Betet um Weisheit, dass türkische Brüder aus anderen Städten kommen und die führungslose Gemeinde leiten. Sollten wir nicht wirklich an dieser grossen Stadt Malatya Anteil nehmen, einer Stadt, die nicht weiss, was sie tut? (Jona 4,11)

Als unser Pastor Fikret Bocek zusammen mit einem Bruder am Montag zur Sicherheits-Direktion ging, um eine Erklärung abzugeben, wurden sie ins Anti-Terror-Departement geleitet. An der Wand befand sich eine riesige Karte, die die ganze Wand füllte und auf der alle Terrorzellen in Izmir nach Kategorien aufgeführt waren. In einer zentralen Spalte waren alle evangelischen Kirchen von Izmir aufgelistet. Die Finsternis versteht das Licht nicht. „Die, die die Welt auf den Kopf gestellt haben, sind auch zu uns gekommen“ (Apg. 17,6).

Bitte betet für die Kirche in der Türkei. „Betet nicht gegen Verfolgung, betet für Ausdauer,“ drängt Pastor Fikret Bocek.

Der Kirche geht es auf Grund des Verlustes unserer Brüder besser; die Frucht in unserem Leben, der erneuerte Glaube, das brennende Verlangen, das Evangelium auszubreiten um noch mehr Finsternis in Malatya auszulöschen – all dies gilt es, nicht geringzuschätzen. Betet, dass wir gegen äusseren Widerstand stark bleiben und betet ganz besonders, dass wir gegen innere Kämpfe mit Sünde – unsere wirklich hindernde Schwäche – feststehen.

Wir wissen mit Gewissheit: Jesus Christus war dabei, als unsere Brüder ihr Leben für Ihn gaben. Er war so dabei, wie Er mit Stephanus war, als der in Sichtweite des Saulus von Tarsus gesteinigt wurde.

Eines Tages mag die Videoaufzeichnung vom Sterben unserer Brüder uns noch mehr von der Kraft offenbaren, von der wir wissen, dass Christus sie ihnen schenkte, um ihr letztes Kreuz zu tragen, und von dem Frieden, mit dem der Geist Gottes sie befähigte, um für ihren geliebten Herrn zu leiden. Wir wissen auch: ER ist nicht von ihrer Seite gewichen. Wir wissen, dass ihr Geist voller Gottesworte war, die sie kräftigten, auszuhalten, als die Finsternis versuchte, das unauslöschliche Licht des Evangeliums zu ersticken. Wir wissen, dass sie – wie auch immer ihnen das möglich war, sei es mit einem Blick oder einem Wort –, dass sie einander ermutigten, stark zu bleiben.

Wir wissen, dass ihnen bewusst war, sie würden bald bei und mit Christus sein.

Die Details kennen wir nicht. Auch wissen wir nicht, auf welche Weise auf dieser Erde der Gerechtigkeit genüge getan werden wird oder nicht.

Aber wir beten – und wir drängen Euch, dafür zu beten! –, dass eines Tages zumindest einer dieser Jugendlichen zum Glauben kommen möge, und das auf Grund des Zeugnisses von Tilman Geske, das dieser im Sterben gab, der sein Leben als Missionar für seine geliebten Türken hingab, und auf Grund der Zeugnisse von Necati Aydin und Ugur Yuksel, die sie im Sterben ablegten. Sie sind die ersten Märtyrer für Christen aus der türkischen Kirche.
Bericht von Darlene N. Bocek (1. Mai 2007)

Alles anzeigen

Hallo zusammen,

ich suche nach dem Lied: Jesus dein Name ist wunderbar!

Habe es nur instrumental gehört und es gefällt mir ganz gut. Würde gerne den Text und evtl. Notend avon haben.

Habe leider keinerlei Angaben zum Komponisten oder so.

Wenn jemand weiß in welchem Liederbuch ich es finde oder es digital hat, wäre ich für eure Hilfe danbar.

Hallo Kai,

Zitat

Arbeit ist doch auch ein Teil des Fluches, der durch die "Sünde" dem Menschen auferlegt wurde, oder ?

Meines Erachtens nach nicht. Denn in 1.Mo. 1,27 steht:

Zitat

27 Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau. 28 Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan und herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über alles Getier, das auf Erden kriecht.

Die Arbeit hatte der Mensch schon vorher, nur nach dem Sündenfall wurde ihm diese Arbeit erschwert in dem Gott sprach, der Acker soll Dornen und Disteln tragen, somit wird ihm die Arbeit schwer fallen.

Zitat

1.Mose 3,17 Und zum Mann sprach er: Weil du gehorcht hast der Stimme deiner Frau und gegessen von dem Baum, von dem ich dir gebot und sprach: Du sollst nicht davon essen -, verflucht sei der Acker um deinetwillen! Mit Mühsal sollst du dich von ihm nähren dein Leben lang. 18 Dornen und Disteln soll er dir tragen, und du sollst das Kraut auf dem Felde essen. 19 Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du wieder zu Erde werdest, davon du genommen bist. Denn du bist Erde und sollst zu Erde werden.

Der restliche Teil deines Beitrags wurde schon zig mal hin und her diskutiert, von daher will ich da nicht weiter drauf eingehen.

Hallo nano,

Zitat

Bzgl. Ostern (fällt mir einfacher, das zu beantworten, deshalb zuerst die Antwort auf deine zweite Frage Jesus Christus ist aber nun mal erwiesener Maßen an Ostern gekreuzigt worden. Außerdem ist das Fest m.E. eher jüdischen als heidnischen Ursprungs.

Für mich hat das Fest auch jüdischen Ursprung. Ich wollte damit auch nur sagen, dass es durchaus Menschen gibt, die das Gegenteil behaupten, nur deswegen lasse ich mir die Freude an diesem Fest nicht nehmen. Ich feiere das Fest nicht, weil es jüdischen oder heidnischen Ursprungs ist, sondern weil für mich dies ein besonderer Zeitpunkt im Jahr ist, wo ich an die Auferstehung Jesu gedenke.

Genauso sollte man es mit Weihnachten handhaben. Ob wir es nun im September oder im Dezember feiern würden ist doch voll egal. Ich finde es sehr gut, dass es so eine Zeit im Jahr gibt und finde diese Zeit immer wieder schön.

Nur gibt es hierüber ja kein Gebot von daher kann jeder so handeln wie er es für richtig hält.

Zitat

edit: Sorry, wenns h***** klang: Ist nicht bös gemeint

Wenn das an mich addressiert war, dann mach dir deswegen mal keine Sorgen.

Hallo Billy und andere die kein Weihnachten feiern,

mal ne Frage: Was macht ihr an Weihnachten bei euch in der Gemeinde? Spricht ihr das Thema der Geburt Jesu überhaupt nicht an?

Was macht ihr mit Ostern? Was angeblich auch heidnischen Ursprungs sein könnte. Da finden wir auch kein direktes Gebot in der Bibel dieses Fest zu feiern.

Hallo zusammen,

die von Roesti beschriebene Vorgehensweise wird bei uns in Gemeinde praktiziert. Vor Einsetzung eines Ältesten oder eines Diakons beten wir als Gemeinde ganz gezielt dafür.

Guten morgen,

Zitat

"Ewig" heißt in der Bibel durchaus nicht immer wörtlich "ewig". Hier nur beispielhafte Verse, in denen das Angesprochene eindeutig nicht "für immer" meint.

In den aufgeführten Stellen von Billy ist dieser Bund mit Bedingungen verbunden. Wenn sie Gott nachfolgen und Ihm dienen, so wird Gott seine Versprechungen in Ewigkeit einhalten.

Wobei ich glaube dass in der Aussage des Elisa gegenüber Gehasi, das Wort ewig doch ein gewisses Gewicht hat. Es wird ihn und seine Nachkommen nicht mehr loslassen.

Zitat

Hier habe ich eine Stelle zum "Aussatz-Grad", hab jetzt leider nicht den ganzen Zusammenhang durchgelesen. Doch in diesem Fall scheint ein Aussätziger für rein erklärt zu werden:
Zitat:
3. Mose 13, 12f.: Wenn aber der Aussatz in der Haut ausbricht, und der Aussatz die ganze Haut dessen, der das Übel hat, bedeckt, von seinem Kopfe bis zu seinen Füßen, wohin auch die Augen des Priesters blicken; und der Priester besieht ihn, und siehe, der Aussatz hat sein ganzes Fleisch bedeckt, so soll er den, der das Übel hat, für rein erklären; hat es sich ganz in weiß verwandelt, so ist er rein.

Viktor hat oben zitiert, dass Gehasi "aussätzig wie Schnee" wurde. Er wurde von Gott damit bestraft, vielleicht schon in diesem (späteren?) Stadium der Krankheit.

Habe noch mal an den Naaman gedacht. Sein Stadium der Krankheit war ja auch soweit, dass er trotz der Krankheit Zutritt zu den Leuten hatte. Er war vor dem König. Er kam zu Elisa. Der Gehasi hat mit ihm geredet usw.
Von daher kann es sicherlich sein, dass Gehasi dieses Stadium des Aussatzes als Strafe erhalten hat. Das würde sein Auftreten vor dem König in der zweiten Bibelstelle erklären. Somit wäre meine Frage gelöst.

Vielen Dank für eure Hilfe.

Wie würdest du denn die Stelle, speziell den Wortlaut "ewiglich", auslegen?

Hallo Thorsten,

Punkt 1 kann nicht zu treffen, weil in der ersten Stelle Elisa ausdrücklich betont:

Zitat

So wird der Aussatz Naamans an dir haften und an deinem Samen ewiglich

An Punkt zwei habe ich noch nicht gedacht, ich meine auch da müsste es etwas geben. Werde mir noch mal die Aussatzgebote vornehmen.

Danke für den Gedankenanstoß

Hallo Damaris,

Zitat

Für mich stellt sich eben die Frage wer diese ernennen soll - früher taten dies die Apostel?!

Ich glaube diese Aufgabe hatten am Anfang die Apostel schon nur gaben Sie diese am Ende Ihres Dienstes an andere "jüngere" weiter. Wie Du schon am Anfang den Titusbrief erwähnt hast, übergab Paulus diese Aufgabe für den Bereich Kreta an Titus.

Genauso werden ähnliche Stellen in den Timotheus-Briefen erwähnt.

Von daher glaube ich nicht, dass sich diese Aufgabe einzig und allein auf die Apostel beschränkte, sondern weiterhin Bestand hat in der Gemeinde.

Zitat

Wenn es bei euch Älteste gibt, von wem werden diese denn dann ernannt?

Die werden von der Gemeinde "gewählt". Jetzt nicht per Stimmzettel aber die Gemeinde wird gefragt und jeder darf sich aussprechen.